标签： 评

《中国思想家评传丛书：刘知几评传》上篇叙述刘知几的生平，介绍了他的时代、家世、生平活动及学术成就，着重叙述其撰写《史通》的动机、条件、经过和成就；下篇评论刘知几的思想，就刘知几的学术思想渊源、政治伦理思想、历史观和方法论、《史通》之构思、史流史体论、国史结构论、史料论、史笔论、史家修养论及其历史影响等作了评论，系统全面，新意屡出。篇末附有年表。许凌云，1938年5月生，山东省定陶县人。1964年于山东大学历史系先秦史研究生毕业。先后执教于广西师范大学、曲阜帅范大学，从事中国思想史、历史文献学、史学史的教学与研究，现任中国孔子基金会《孔子研究》编委、山东历史学会理事、山东孔子学会常务理事、曲阜师范大学教授。著有《读史入门》、《儒学与中国史学》、《古文观止》（高文对照）、《儒家图志》、《司马迁评传》等专著和《试论“通史家风”》等学术论文50余篇。

《中国思想家评传丛书》序

上篇刘知几的生平

第一章 “命世大才”

一、时代需要

二、史学志趣

三、史学同道

第二章 “私撰史通”

一、史馆遭遇

二、商榷史篇

第三章 著述传家

一、修史论经

二、著述传家

二、史料学理论

三、史料的分类和史料学的应用

第八章 史笔论

一、文史异辙

二、文人不能修史

三、史家文风的基本要求

第九章 史家修养论

第十章 历史影响

附录

一、刘知几年表

二、参考书目

索引

人名索引

重要词语索引

下篇 刘知几的思想

第一章 学术思想渊源

一、学术渊源概观

二、继承司马迁的史学传统

三、发扬王充的战斗风格

四、刘勰史传篇的启迪

第二章 政治伦理思想

一、孔子观

二、对儒家政治伦理观的认识

第三章 历史观和方法论

一、历史观

二、方法论

第四章 《史通》之构思

一、撰《史通》的动机

二、《史通》之“通”

三、《史通》的整体构思

第五章 史流史体论

第六章 国史结构论

一、“抑马扬班”

二、评纪传史源流

三、评纪、传

四、评表、志

第七章 史料论

一、关于史料学的思路

……

第八章 史笔论

第九章 史家修养论

第十章 历史影响

索引

• • 下载参考地址：

  • 061 刘知几评传 许凌云著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

法藏（643-712）专宗华严，是唐代阐释华严经义学与建构华严教义学的一代学僧。他基于“经论互补”的佛学立场，依据作为印度佛教“经王”的《大方广佛华严经》，以晋译六十华严为对象，畅演华严经义学，最终完整地建构了博综诸家的华严教义学体系，充分展示其中国化佛教体系建构的自觉意识，成为晋代以降的“格义佛教”类型转向“证义佛教”类型的重要人物，完成了中国化佛教*理论色彩的华严教义学体系，并因此而被后世推尊为“华严三祖”。法藏一生所着力建构的华严教义学理论，如别教一乘、如来藏缘起、法界统观、五教判、六相圆融、十玄无碍、行位果德论等学说，无不成为后世华严宗义学的重要理论基石，不仅奠立了中国华严宗的义理架构，影响了天台宗、唯识宗、禅宗，而且影响远及日本与朝鲜，推动了朝鲜和日本华严宗的创立与发展，成为东亚华严学的主流学说。法藏在佛教*显著的历史贡献，即在于此。

• • 下载参考地址：

  • 060 法藏评传 陈永革著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

本书以《道藏》等典籍中保存的杜光庭著作为主要研究资料, 借鉴国内外道教研究新成果, 对杜光庭的生平事迹、主要著作、思想学说、神仙信仰、斋醮科仪、文学作品等进行了系统而全面的研究。

《杜光庭评传(套装上下册)》是一本全面系统研究唐末道教思想家杜光庭的学术著作。杜光庭（850～933）是唐末五代时期著名的“道门领袖”。他曾对道教的哲学理论、思想源流、修道方法、斋醮科仪、神仙信仰等作过比较系统而全面的阐述。《杜光庭评传(套装上下册)》以《道藏》等典籍中保存的杜光庭著作为主要研究资料，借鉴国内外道教研究新成果，对杜光庭的生平事迹、主要著作、思想学说、神仙信仰、斋醮科仪、文学作品等进行了系统而全面的研究，提出了许多学术新观点，并对学术界争论的一些问题表明了自己的看法。《杜光庭评传(套装上下册)》认为，杜光庭既是唐代道教思想的集大成者，也是宋元道教新发展的重要开拓者，他的思想在唐宋道教的转型中起到了承上启下的重要作用。孙亦平，1955年生，原籍安徽省萧县，生于江苏南京。毕业于南京大学，获历史学博士学位。现任南京大学哲学系、宗教学系教授，博士生导师，宗教学教研室主任。研究方向为：宗教学原理、中国道教和佛教。主要著作有：《佛教高僧传》、《杜光庭思想与唐宋道教的转型》，主编《西方宗教学名著提要》，与人合著《惠能评传》、《如来禅》，参著《中国儒学文化大观》、《吴文化论丛》等。另在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》和《孑L孟月刊》等海内外刊物上发表学术论文60余篇。主持“十五”国家社科基金项目“杜光庭与唐宋道教思想”，科研成果多次获省部级以上奖励。

• • 下载参考地址：

  • 057 杜光庭评传 孙亦平著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

陶潜是我国历史上有名的诗人，被称为古今隐逸诗人之宗，他的作品在国内外产生广泛的影响。《陶潜评传》作为《中国思想家评传丛书》的一种，知人论世，根据晋、宋之际社会经济、政治的变化和学术思潮的影响，结合陶潜的家世与生平，对形成他的思想的外在条件作了概述。进而探讨他的自然观和人生哲学，并通过研究其诗文的思想和艺术风格，刻画出作任真自得、直道而行的为人。最后对陶潜思想作出总结性的评价。李锦全，广东东莞人，1926年生。1951年毕业于中山大学历史系。中山大学哲学系教授，中国哲学专业博士生导师。中国哲学史学会常务理事，广东社会科学联合会主席团委员，广东哲学学会副会长。多年来从事中国哲学思想史的教学和科研工作。合著《简明中国思想史》、《简明中国哲学史》、《岭南思想史》。参加主编《中国哲学史》、《现代新儒学研究论集》。发表《论儒家思想的包容性及其发展路向》、《现代新儒学思潮的历史评价》、《道家思想在传统文化中的历史地位》、《中国传统思想文化的回顾与前瞻》等学术论文120余篇。

中国思想家评传丛书》序

第一章 陶潜的时代

一、中原社会大动乱与北方人士的南迁

二、东晋立国后的内忧外患

三、在各种矛盾交织下晋、宋王朝的交替

第二章 陶潜的家世与生平

一、先世渊源

二、家道盛衰

三、生平经历

第三章 时代思潮与学术环境

一、儒家经学的学术演变

二、玄学的分化及其历史作用

三、道、佛思想的流变及其社会影响

第四章 陶潜的自然观与人生哲学

一、朴素唯物主义自然观与无神论

二、儒、道兼综的自然本性论–名教与自然关系的探讨

三、从新闻片初学者自然到归根宿命的自然命定论

四、乐天知命的人生价值观

第五章 陶潜诗文的思想内涵

一、固穷守志的耿介品格

二、关心国运的悲愤抒怀

三、归隐田园的矛盾心境

四、平民生活的率真感情

五、桃源风貌的社会理想

第六章 陶潜诗文的艺术风格

一、淡泊自然的朴实诗风

二、丰富多彩的艺术境界

三、后人对陶潜的品评及所受到的影响

结束语 对陶潜思想评价的总结

附录 陶潜年表

参考书目

索引 人名索引

文献索引

词语索引

后记

• • 下载参考地址：

  • 046 陶潜评传 李锦全著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

慧远是早期中国佛教史上最著名的高僧之一。前期追随道安，其师生相契之缘素称弘道佳话，后入庐山建立东林寺，使之成为南方的一个佛学中心和学术渊薮。他极为敏锐而积极地利用当时佛教发展的条件，迎请精于阿毗昙学的僧伽提婆等外国学僧入山译经，还与北方鸠摩什法师书面交往，积极关注佛教东传过程中最前沿的理论课题，且对外来佛教与中国传统思想及习俗之间的矛盾和危机，作出富于人格力量和理论深度的回应。其弘教业绩和思想探索代表了东晋后期佛教发展的某些重要的历史步伐，其所倡导的念佛立誓实践也具有中国净土教发达的源头意义。慧远的思想、学养及人格的影响力颇为深广，甚至远达于朝鲜、日本等国。　曹虹，1958年6月生，江苏南通人，1975年毕业于南通市第三中学，1978年考入南京大学中文系，于1981年、1984年、1989年分别获文学学士、文学硕士、文学博士学位。现任南京大学古典文献研究所教授。主要著述和论文有《阳湖文派研究》、《洛阳伽蓝记释译》、《儒守诸书与佛教史籍》等。

• • 下载参考地址：

  • 043 慧远评传 曹虹著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

中华民族是一个重视历史的民族，自有文字以后，就有历史的记载。从西汉司马迁创纪传体后，历代皆有续作。生于魏晋之际的著名史学陈寿，一生坎坷，仕途多桀，遂潜心著述。在西晋刚统一后，即着手撰写《三国志》。他治学谨严，文笔简洁，《三国志》完成后，即得时人之赞许，称其善叙事，有良史之才。在其后近两千年的历史长河中《三国志》一直为人们所重视，成为人们了解、研究三国历史的主要依据。这正是陈寿的宿愿，为后世留下了不朽著作。

• • 下载参考地址：

  • 038 陈寿 裴松之评传 杨耀坤、伍野春著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览

本书从社会政治与思想文化结合的视角，探讨了向 秀、郭象的生平事迹及其学术建树,展现了魏晋之际玄学 思潮六十多年发展变化的历史画面。向秀是魏末“竹林 七贤”之一，被迫从山林步入朝廷，首创“性分”学说，开辟 了以入世精神诠释《庄子》的新思路。郭象是西晋“元康 名士”,以太傅主簿身份控制朝政，其《庄子注》堪称玄学 理论的巅峰之作。其学术创见为：彻底消除宇宙本原 论，破“君权神授”说，确立了个性的本体地位;人性由圣 人与凡人两大类型构成，圣人之性以“因循”凡人之性为 特征,而凡人则以实现个性为最佳境界；圣人治国的本 质,是凡人（臣民）的“自治”。

• • 下载参考地址：

  • 036 郭象评传 附向秀评传 王晓毅著.pdf

下载参考地址

• • • 温馨提示：
    • 在微信、微博等APP中下载时，会出现无法下载的情况
    • 这时请选择在浏览器中打开，然后再请下载浏览