作者： evallon

本版书特点在于突出临床、便于运用，上部介绍了常用疗法的临床技法，又详有略，对常用的疗法如针刺法，或以往研究较为粗浅的疗法如皮内针疗法等进行了较为详细的介绍；下部根据该疗法的特点和适应范围，分为三大部分介绍了中国医学非药物疗法的临床应用。

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作品目录

目 次

　　总 论

　　第一章 非药物疗法概述

　　第一节 非药物疗法在医学中的地位

　　第二节 不断创新的非药物疗法

　　第三节 非药物疗法的广泛应用

　　第四节 非药物疗法的问题与思考

　　第五节 非药物疗法的前景与展望

　　第二章 非药物疗法的器具与操作方式

　　第一节 非药物疗法的器具

　　第二节 非药物疗法的操作方式

　　第三章 非药物疗法的作用部位

　　第一节 非药物疗法的施术部位

　　一 机体的解剖层次

　　二 体表不同部位

　　第二节 穴位的定位与分布

　　一 任脉穴

　　二 督脉穴

　　三 手太阴肺经穴

　　四 手少阴心经穴

　　五 手厥阴心包经穴

　　六 手阳明大肠经穴

　　七 手太阳小肠经穴

　　八 手少阳三焦经穴

　　九 足阳明胃经穴

　　十 足太阳膀胱经穴

　　十一 足少阳胆经穴

　　十二 足太阴脾经穴

　　十三 足少阴肾经穴

　　十四 足厥阴肝经穴

　　十五 推拿特定穴

　　第三节 穴位的选取与配伍

　　一 选穴

　　二 配伍

　　第四节 腧穴实质的探索

　　第四章 非药物疗法的作用途径

　　第一节 经络系统的构成与分布

　　第二节 经络系统的功能与作用

　　第三节 经络实质与非药物疗法的作用途径

　　第五章 非药物疗法的作用原理

　　第六章 非药物疗法的现代研究

　　第一节 非药物疗法治疗部位的宏微观结构

　　第二节 非药物疗法对人体各系统的影响

　　第七章 影响非药物疗法疗效的因素

　　第八章 提高非药物疗法疗效的方法与途径

　　第九章 非药物疗法的适应证与禁忌

　　疗法篇

　　第十章 中医手术疗法

　　第一节 非药物消毒与灭菌

　　一 煮沸法

　　二 蒸笼法

　　三 高压蒸气法

　　四 火烧法

　　五 紫外线照射法

　　六 熏蒸法

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随着社会的发展。颈椎疾病的发生越来越高。我们必须认识颈椎按摩的重要性和必要性。本书介绍了颈椎的放松按摩。颈椎复位的手法。及自我按摩的重要性等等。是一本可以自学成才的一本好书。

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简介

1.大拇指以外的其余周知并拢做出这个促进手势。将日霜在整个脸部涂开后开始按摩，是出力量促进淋巴。

2.将双手的大拇指向前，抓住脖子的肌肉揉开，从上向下移动（4个点x每个地方4次）。如果有领子的话就要按摩10次。

3.双手抓住下巴，由内向外按摩。然后抓住嘴角向咀嚼肌移动，从鼻翼开始向太阳穴移动。从脸的中央向外侧（4条线x抓住这当中的4个点x3组）。

4.接下来的动作会使用到中指、食指、无名指，在狭窄的地方也可以揉开按摩的有效手势。

5.双手的这3根周知覆盖在咀肌上，然后从内向外画圈（10次），可以将嘴巴张开做这个动作。

6.将食指的第二节弯曲，中指、无名指、小指完全弯曲的按压手势。用只是来支撑住的话，比较不容易滑开。

7.用右手的拇指压住左侧的法令线，用食指来支撑后从外侧向上提升，位置可以少许向上移动。反方向也这样做。

8.用大拇指以外的其余手指，从耳后一直按压到锁骨（10次），最后在锁骨的凹陷处向内反复按压10次。

9.双手的3根手指放在脖子的正面，然后慢慢的保持向后拉升，觉得皱纹被拉开了一样，再由上向下慢慢按压（34条线x5次）。

目录

基础篇

技法篇

其它治疗篇

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释迦牟尼既不是上帝，也不是神仙，他是一位悟得了人生最高真理的哲学家，他是播扬人生真谛的教育家，他是从颠倒迷惘中唤醒众生的先觉者。 什么是佛？佛是人生的觉者。 佛是己经觉悟了的众生，众生是尚未觉悟的佛。

因此，人人都有佛性，人人都能成佛，人人都能大彻大悟，人人都能回归圆满，人人都能离苦得乐，觉海慈航，安抵人生的彼岸。

不立文字，妙不可传，既有禅功，也有秘法，从对人生博大精深的初探，到对生命大彻大悟的圆觉，静观人生，勘破寰宇，直指人心，见性成佛。

这本书最大的特色是：溶佛传、佛经、秘禅、秘法于一体，如同一盏不灭的慧灯，照亮每一个读者人生迷茫的航程，使其到达人生向往的安详、自在、潇洒的彼岸。

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目　　录

一个识破人生，而又无意改变世界的伟人（代序）

第一章　“天地之间，唯我独尊！”

第二章　国王和妻妹的初恋

第三章　少年启蒙

第四章　新婚之夜

第五章　苦难的世界

第六章　声色的诱惑

第七章　远道寻师

第八章　癫仙玄虚预卜

第九章　夜奔

第十章　千奇百怪的苦行林

第十一章　“一切众生，皆有佛性”

第十二章　放下屠刀，立地成佛

第十三章　灵鹫山说法

第十四章　成就无上正觉

第十五章　初转法轮

第十六章　善男信女

第十七章　佛说十二因缘

第十八章　旧地重游

第十九章　竹林精舍里的经声

第二十章　“末日的审判”

第二十一章　波斯匿王的迷惘

第二十二章　晨钟敲醒梦中客

第二十三章　霖雨苍生

第二十四章　生命的车轮

第二十五章　摩登伽女

第二十六章　秘法心传

第二十七章　五百比丘尼

第二十八章　“爱欲莫甚于色”

第二十九章　忍辱法门

第三十章　　悟境高妙

第三十一章　佛门出了个叛徒

第三十二章　“智慧第一”

第三十三章　尾声

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《物种起源》(The Origin of Species)全称《论借助自然选择（即在生存斗争中保存优良族）的方法的物种起源》（On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life）出版于1859年11月24日，作者达尔文(Charles Robert Darwin, 1809 – 1882)，主要内容论述了生物进化的重要著作。

概要

《物种起源》[1]  是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，全书分为十五编，前有引言和绪论。

十五编的目次为：第一，家养状态下的变异；第二，自然状态下的变异；第三，生存斗争；第四，自然选择(即适者生存);第五，变异的法则；第六，学说之疑难；第七，对自然选择学说的各种异议；第八，本能；第九，杂种性质；第十，地质记录的不完整；第十一，古生物的演替；第十二，生物的地理分布；第十三，生物的地理分布续篇；第十四，生物间的亲缘关系：形表学、胚胎学和退化器官；第十五，综述和结论。

有的版本分为十二章：第一章 家养状况下的变异；第二章 自然状况下的变异；第三章 生存竞争；第四章 自然选择；第五章 变异法则；第六章 自然选择学说的难点与异议；第七章 本能；第八章 杂交和杂种；第九章 关于地质记录的不完全性；第十一章 地理分布；第十二章 具有亲缘关系的物种的分类（后为结论）。

以下按照十五章的版本来叙述。

作品目录

编译者语

绪论

绪论

第一章 家养状况下的变异

第二章 自然状况下的变异

第三章 生存竞争

第四章 自然选择

第五章 变异法则

第六章自然选择学说的难点与异议

第七章 本能

第八章 杂交和杂种

第九章 关于地质记录的不完全性

第十章　关于生物的地质演替

第十一章　地理分布

第十二章　具有亲缘关系的物种的分类

结论

为适应我国高等医学教育改革和发展的需要，经卫生部临床医学专业教材评审委员会审议，卫生部教材办公室决定在总结第四轮教材编写质量、使用情况的基础上，提出第五轮修订要面向21 世纪，遵循墙养目标，适用于本科五年制教学需要；突出教材三基（基础理论、基本知识和基本技能）、五性、规范化。同时决定第五轮教材的修订分两批进行，第二批修订是由全国高等医药教材建设研究会和卫生部教材办公室共同组织的。全套教材共50 种，第五轮修订40 种，新增10 种，并有26 种是五、七年制共用教材。

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目录:

绪论

第一篇 生命过程一般原理

第一章 生命的特征和生命的起源

第二章 生命的基本单位–细胞

第三章 生殖

第四章 遗传和变异

第五章 发育

第二篇 生命的多样性及其进化

第一章 种的概念和命名方法

第二章 生物分类方法和分类系统

第三章 生物的系统分类

第四章 进化的机理

第三篇 生物和环境

第一章 种群与环境

第二章 生态系的动力学

第三章 生物圈的未来

参考文献

中文名: 医用生物学(第四版)

作者: 李璞

资源格式: PDF

版本: 扫描版

出版社: 人民卫生出版社

书号: 7117000198

发行时间: 1996年4月

地区: 大陆

语言: 简体中文

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蜂针疗法是人类利用蜜蜂螫器官为针具，循经络皮部和穴位施行不同手法的针刺，以防治疾病的方法称为蜂针疗法。蜂针既给人体经络穴位以机械刺激，同时自动注入皮内适量的蜂针液，具有独特的药理作用，其针后继发局部潮经充血，以兼具温灸效应。可见它是针、药、灸相互结合的复合型刺灸法。

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蜂针疗法（bee venom therapy） 是利用蜜蜂尾部蛰针运用针灸原理蛰刺人体穴位，是一种自然疗法（Naturopathpy），在世界部分国家应用已经超过1200年之久，在中国、韩国、和苏联有临床上广泛的使用。蜂针疗法主要应用于风湿、类风湿性关节炎、骨关节病、腰椎颈椎病、强直性脊椎炎、肿瘤、癌症、硬皮病、哮喘、神经痛、神经炎、心脏血管疾病、和多发性硬化症等疾病。

　　民间蜂螫治病经验与针灸医术相结合发展而成的蜂针疗法，兼有针、药、灸3种作用。

　　“针”：指蜂的尾刺似针，能刺激人体的经络、皮部，以疏通经络，调和气血；“药”：指蜂针中的蜂针液输入人体，发挥了蜂针液的一系列药理功效；“灸”：是蜂针刺后，局部充血红肿，皮温升高，似有温灸效应，可起到温经通络，扶正祛邪的作用。

　　蜂针循经散刺法属轻刺激，经穴直刺法为中等刺激，活蜂螫刺法是强刺激，视个体反应辨证施治。以经络学说为理论基础的蜂针疗法提高了原始蜂螫法的疗效。使用活蜂蜂针，将蜂针液中挥发性成分注入人体，这是蜂针液药剂所无法代替的。

　　蜂针是蜜蜂的自卫器官，当蜜蜂感受到生命受到其他生物的威胁时，会执行蛰刺的动作，而在针刺的同时，蜜蜂会从蜂针注射一种液体，其中所含的化学成分对于被针蛰的生物会产生局部或全身反应，我们将蜜蜂针刺所产生的液体称为蜂针液。

　　 蜂针液味辛、苦，性平。功能袪风通络，化瘀止痛，抗过敏，降血压。实验研究知道，蜂针液含十一种胜、五种、三种生理活性胺、糖类、脂肪、各种氨基酸，以及卵磷脂、组胺、胆碱、甘油、磷酸、蚁酸、脂肪酸。另含磷、碳、硫、镁、铜、钙、钾等元素。在胜中，最重要的有melittin,apamine,mast cell degranulating peptide和adolapin。整体来说，它们有着全身性的作用：抗发炎、抗细菌、抗黴菌、抗发热、刺激血管通透性、刺激acth。类（磷酸脂a、透明质酸、碱性磷酸、酸性磷酸等），作用于心脏血管系统，或局部作用于蜂针液施用点。从诸多文献中知道，蜂针液可作用在免疫系统，并抑制免疫失调。类固醇能治疗的疾病，蜂针液一样也可以治疗，但是蜂针液有一个较类固醇为佳的优点，就是蜂针液没有类固醇的副作用。这是它难能可贵的地方。蜂针液具有极强的溶血作用，它还有抗凝血作用，无论在体内还在体外，均可延长血液的凝固时间。蜂针液有抗发炎及抗菌作用，所含apamine、去甲肾上腺素和多巴胺具有直接抑制炎症的作用，另一些成分melittin则对脑下腺－肾上腺皮质系统有明显的刺激作用，还有些成分本身既能刺激肾上腺皮质，又能直接抑制炎症过程。对革兰氏阳性菌和阴性菌均有抑制和杀灭作用。此外，蜂针液还有免疫抑制、抗辐射及镇痛作用，能抑制多种植物及动物肿瘤组织的生长。

　　 蜂针液取得不容易，1g的蜂针液结晶至少需只10000只工蜂才能收集完成，而且常温下的天然蜂针液不太稳定，有2/3会挥发，其主成份为乙酸戊酯，为蜜蜂的警报费落蒙，仅残余1/3的蜂针液结晶。由于得来不易，因此蜂针液是十分昂贵的药物，2001年在宜兰武荖坑所举办的绿色博览会曾经展出国外进口的蜂针液，每瓶只有0.1g，却叫价3500元，换言之，每公斤的蜂针液价格高达3500万元，可说价值连城。

　　根据出土的文物记载，古埃及、印度、罗马、和中国都曾经以蜂针治疗风湿病，西方文艺复兴时期的文献也记载盖伦曾经用蜂针治疗风湿病的案例，蜂针疗法后来甚至还传入俄国，为历代沙皇所采用。

　　19世纪末开始有了关于蜂针疗法系统性的临床研究，1888年维也纳医师特尔（Terc），曾用蜂蛰治疗风湿病173个病例，由于相当成功，这种疗法逐渐流传到整个欧洲。一直到20世纪新大陆才有较多蜂针疗法用于风湿病，1935年美国的贝克（Beck）出版蜂针疗法的专论，可谓集各家之大成。1936年中国也开展全国性大规模的研究，而到1950年代世界各国已经开始进行蜂针液成分的研究，以期更加了解蜂针液，并建立更详细的资料库。　

蜂针疗法对下述疾病疗效显著：风湿病、类风湿关节炎、免疫力低下、过敏性鼻炎、子宫肌瘤、各类神经痛、颈椎病、骨质增生病。

蜂针的疗程：根据病种和病情的轻重程度，疗程有所差异。一般每天治疗1次，10次为1疗程，1-2个疗程即可取得显著疗效，某些疑难杂症的疗程则需适当延长。

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1〉一切头痛：将雄黄〔细未〕生姜〔对切〕；用雄黄未洒在生姜片上，合住；外包草纸沾湿，放灶火内煨热，分贴两太阳穴。立见效！《民间单方》 2〉肺结核：活乌龟〔一只〕用黄泥包固，炭火中炙灰，去泥、细末，用温开水冲服，每服一克、日三次二、个月为一疗程，一般三疗程。佳！《江苏中医院‘曹鸣高’献方》

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1〉一切头痛：将雄黄〔细未〕生姜〔对切〕；用雄黄未洒在生姜片上，合住；外包草纸沾湿，放灶火内煨热，分贴两太阳穴。立见效！《民间单方》

2〉肺结核：活乌龟〔一只〕用黄泥包固，炭火中炙灰，去泥、细末，用温开水冲服，每服一克、日三次二、个月为一疗程，一般三疗程。佳！《江苏中医院‘曹鸣高’献方》

3〉心口痛〔胃痛〕：胡椒〔九粒〕红枣〔三个〕杏仁〔五粒〕捣烂、热黄酒服。立效！《民间单方》

4〉胃痛、吐酸：鸡蛋壳〔适量〕焙黄、研细未，用温开水冲服十至十五克，日三次。《昆山县‘王瑞木’献》

5〉哮喘：茄子梗〔霜降后挖出〉一两，加黄沙糖四两，日速顿服一次，连续服十次。《山东省卫生宣传资料》

6〉久泻不止：用大祘一个烧炭研成细末，开水泡服、即止泻。《宁乡县中医代献方》

7〉临产不痛：产前一月，用茉莉花泡水当茶喝。《南京‘马培文’献》

8〉毒蛇咬伤：用竹或木制的叶子烟筒油，调冷水，服三碗。另外擦伤处。《江苏·深水县卫生所献》

9〉风湿性关节炎：1，大葱白、切碎，用陈醋煨热、装布袋内敷痛处，数日即愈；

2，鸟不站根〔即阎王刺〕切片、炒干、用白酒喷湿、放一天一夜；再炒干，研细末，用瓶装上密封好，敷患处及痛时小量服点，数次即愈。《民间单方》

10〉风湿腰酸腿痛：猪牙皂〔没有被虫蛀过的佳〕一斤，研成细末，用多年陈米醋整成膏子，帛纸夾摊贴之神效。《普济县卫生局》

62〉遗精：桐子花15克烧灰，开水送服。《民间单方》

63〉伤口出血：当归15克 枣树皮15克、烧干研极细末，撒在伤口上即可。《民间单方》

63〉产妇增奶：鲜虾子200克、甜酒250克，煎涨趁热服。《泽阳县·张令翔献》

64〉遗尿：雄黄62克、葱白七个，捣烂，用布袋装好、敷肚脐上。《西安铁路中心医院介绍》

65〉一般疮疾：雄黄、白凡各3克，研细末，茶调搽患处。《广汉·陈卓然献》

66〉小儿百日咳：鸡蛋三个、蜜糖50克，混合后放在饭上蒸熟，每日三次、每次一匙羹。《秘方汇编》或：杏仁〈去皮尖〉冰糖各5克、混合捣烂，早、晚开水冲服各一次。《5909·科学知识介绍》

67〉中风：杏仁〈去皮尖〉和桂技研成泥，棉花裹紧〔如中指长〕含口中。《普济方》

68〉胃痛：猪苦胆一个〈取汁〉泡绿豆30克、一日后晒干研粉，温开水送服，日一次每次九克，忌饮酒。《广东中医简报》

69〉冻疮：大祘打死汁，擦患处，第二年三伏天又擦之，擦过伏天即可根治。《民间单方》

70〉黄水疮：乌贼骨〔即海螵蛸〕去黑色62克，研细末、调香油搽患处数次。《哈尔滨医学院·附属医院·周门幼献》

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主要内容简介：秘密教、汉译圣典在世界佛教中的地位、中国佛教各宗之创立、中国佛教之特色、泛论中国佛教制度、宋译《楞伽》与达磨禅、东山法门的念佛禅等。

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文化主流一样，经过唐武宗的破灭佛法，禅宗也就演进为中国佛教的主流。在内乱频仍中，民生凋弊，毁法而后，寺院经像的恢复不容易，台、贤、唯识等都衰落了。独有禅者，山边林下，到处安身；深入东南山地，辟土开荒，讲求经济自足。以法堂代佛殿，过着专精、笃实、淡泊、强毅的出家生活。虽然对于中国文化、佛教义学的理解不足，但凭它的特长，与当时环境的适应，取得了代表佛教的领导权。

北宋的佛教，虽也有天台与贤首宗的复兴，而主流还是禅宗。当时，自称上承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子道统的理学，开始兴起了。但推行新政新学的王安石、蜀派的大小苏，都还是儒佛并重的。作为理学主流的洛派，在程伊川被贬以后，弟子们都还是倾向禅宗。由于金兵侵入而到达南宋时代，国族的危机更深，理学也更隆盛而完成，佛教也就慢性地衰落下来。说到理学，当然是儒家。在《易》、《大学》、《中庸》、《孟子》的思想基础上，融摄了道学与佛学，特别是佛教的禅宗，发展为体系严密、内容充实的理学。理学与禅者的关系，我曾说过：“宋代理学巨子之故乡，十九为四百年来南禅盘根错节开化之区。理学家之精神作风，无一不出于自信自尊、重质轻文、体道笃行、雄健精严之禅风。如程门师资之往返，有类参谒。居敬、穷理、明道统、有语录，亦类禅宗。象山之即心即理，明其在我，一扫注疏之繁，唱六经为我注脚，则尤近矣。”

目录

中国佛教与印度佛教之关系

印度的三期佛教——总说

厨宾中心的佛教区

厨宾中心区的佛教

锡兰的佛教

晚期传来的小乘经论

真常大乘经

瑜伽师的唯心论

大乘禅

后期的中观学

秘密教

汉译圣典在世界佛教中的地位

中国佛教各宗之创立

中国佛教之特色

泛论中国佛教制度

宋译《楞伽》与达磨禅

东山法门的念佛禅

东山法门的兴起

文殊般若与一行三昧

北宗的念佛、净心

净众与宣什宗

曹溪的南宗

东山法门的原意

结说

禅宗是否真常唯心论

三论宗风简说

论三谛三智与赖耶通真妄

《起信论》平议

作者与译者

《起信论》在佛法中的地位

评周继武居士《起信论正谬》

《台湾当代净土思想的动向》读后

评《精刻大藏缘起》

汉明帝与《四十二章经》

玄奘大师年代之论定

点头顽石话生公

护法韦驮考

中国的宗教兴衰与儒家

大乘经所见的中国

中国的地志

中国的护法神

中国的圣王

中国佛教的圣地

中国的圣者

于阗

中国的政教情形

杂事

华雨集

与佛有缘

陀螺与陀罗尼

香板

缓与急

道无不在

龙蛇混杂

燃顶

人之自觉

玄睿与珍海

禅宗第七祖

耶稣到西藏

佛灭无大师

皆大欢喜

道教反佛之伎俩

度牒与戒牒

僧肇与《宝藏论》

僧尼与帝王

神尼

为支那堪布翻案

三变

《般若经》最大

教主

《十八空论》

姓名之道俗辨

昙影与昙晷

布袋和尚

大黑天

一阴一阳之谓道

中国佛教与边地民族

老子生而发白

将心来与汝安

北土重禅

求生东方

女王与《大云经》

《十六罗汉因果识见颂》

禅门之风格

土地菩萨

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《中医药膳学》是中医养生康复专业主干课程之一，为专业基础课，按照本专业教学计划和本课程教学林纲的要求，本课程主要向学生讲授中医药膳学的基础理论、基本知识与基本技能，为其他专业基础课和后期临床课奠定中医药膳和食疗方面的理论以及临床应用知识技能的基础。

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本教材分为上、中、下三篇。上篇总论主要阐述中医药膳学的基本理论和知识，包括药膳学的概念、内容和发展简史；药膳学的特点、分类和应用原则；药膳学的基本理论和技能。中篇为药膳原料，主要介绍常用于药膳的食物160种，药特106种。本篇分项阐述有关药物、食物的异名、基原、性味归经、功效主治、用法用量、药膳方选、成分、使用注意、参考文献等。在药物、食物分类方面，依照食物的自然属性与生活应用习惯分为粮食、蔬菜、野菜、食用菌、果品、禽肉、畜肉、奶蛋、水产吕、调味品及其他佐料等10大类。药物分为根和根茎类、果实和种子类、茎叶类、全草类、花类、树皮和根皮类、菌类、动物类。下篇为常用中医药膳配方，主要介绍生活和临床中常用的药膳方270种。本篇参照中医方剂学的结构，分项阐述有关药膳方的配方、制法、功效主治、方解和使用注意等。在分类方面，按照药膳方的功效分为解表、清热、泻下、温里祛寒、祛风温、利水祛温、化痰止咳平喘、消食解酒 、理气、理血、安审、平肝潜阳、固涩、补益、养生保健等15大类。

目录

上篇 总论

章 药膳学的概念及发展简史

第二章 药膳的特点、分类和应用原则

第三章 药膳学的基本理论

第四章 药膳制作的基本技能

中篇 药膳原料

第五章 食物类原料

第六章 药物类原料

下篇 药膳配方

第七章 解表类

第八章 清热类

第九章 泻下类

第十章 温里祛寒类

第十一章 祛风温类

第十二章 利水祛温类

第十三章 化痰止咳平喘类

第十四章 消食解酒类

第十五章 理气类

第十六章 理血类

第十七章 安神类

第十八章 平肝潜阳类

第十九章 固涩类

第二十章 补益类

第二十一章 养 生保健类

基本信息

出版社: 中国中医药出版社; 第1版 (2003年1月1日)

丛书名: 新世纪全国高等中医药院校教材

平装: 412页

语种： 简体中文

开本: 16

ISBN: 7801563247, 9787801563248

条形码: 9787801563248

商品尺寸: 24.8 x 19.2 x 1.8 cm

商品重量: 621 g

品牌: 中国中医药出版社

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本书系统介绍了中医学的哲学基础，藏象，气血津液，经络，体质与人格，病因，病机，养生与治则等内容。

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中医学的哲学基础

哲学，是人们通过对各种自然科学和社会科学进行归纳概括发展而成的，关于物质世界

最一般运动规律的理性认识；是理论化、系统化的世界观和方法论；是关于自然界、社会和

人类思维及其发展的最一般规律的学问。医学作为生命科学的重要分支学科，要探索和认识

人体的生命活动及其疾病的规律，也离不开哲学，离不开对物质世界的总认识。诞生于中国

古代的医学，当时实验科学不发达，不得不更多地借助于当时的哲学知识，阐释人的生理功

能、病理变化，归纳出有关健康与疾病的某些规律和机理，并用以指导临床诊断和治疗。因

此在中医学的形成和发展过程中，古代哲学对中医学有很大的影响，其中影响最为突出的是

精气学说、阴阳学说和五行学说。精气学说是中医理论中占主导地位的自然观，奠定了中医

理论体系的本体论基石；阴阳五行学说作为中医纲领性的方法论，为中医认识人体，构建理

论框架，提供了方法论原则。这些哲学思想被运用到中医学的各个领域，已经成为中医理论

体系的核心部分。所以要学习中医的基本理论，就必须对中国古代的主要哲学思想有一个基

本的认识，并了解这些哲学思想在中医学中的具体运用。

第一节 精气学说

精气学说，又称“元气论 ” ，或 “气一元论 ” ，是研究精气（气、元气）的内涵及其运动

规律，并用以阐释宇宙万物形成本原和发展变化的一种哲学理论。它产生于先秦，成熟并广

泛地研究和运用于战国末期至秦汉。经过后世贤哲的不断充实和发展，成为对中国传统文化

影响颇为深刻的哲学理论。

由于精气学说形成之时，正是中医学理论建构之际，当时的医学家很自然地借用这一哲

学思想来建构自己的理论，因而精气学说对中医理论的影响最为深刻和广泛，渗透于中医理

论和临床各科的各个层面，成为中医理论中最重要的内容和组成部分。中医学在借用精气学

说建构自己理论体系的同时，又丰富和发展了精气学说。

一、精气的含义

从哲学层面讲，精气一般泛指气而言。如《吕氏春秋· 季春览》曰： “ 精气一上一下，

圜周复杂（匝），无所稽留，故曰天道圜。 ” 《素问 ·五运行大论》言： “虚者，所以列应天之

精气也。 ” 此言精气，与气的意义基本相同。《管子》在继承和改造老庄思想的基础上，吸取

了当时天文学和医学的成果，第一次以气解精，把精与气联系起来，提出精气说。《管子 · 心

术下》云： “ 一气能变曰精。 ” 《内业》曰： “精也者，气之精者也。”认为精气是一种能够运

动变化的精微之气，是构成人的形体和精神的本原物质。人是万物之灵，形成人的气自然就

是气中之精粹的部分，即所谓精气，故《淮南子》有“精气为人 ” 之说。西汉时期又将气称

为元或元气，如董仲舒《春秋繁露》说：“元者，为万物之本。 ”“ 元者，始也，言本正也。 ”

王充《论衡》亦指出： “元气，天地之精微也。 ” 说明元气即是本始之气，是产生天地万物的

本原。随着元气学说的产生，精气概念逐渐被元气概念所替代，并发展为元气一元论。

气是一个歧义蔓生的不同层次的概念集合体，《汉语大字典》罗列其释义达 20 余种。然

就气概念的发生和演变而言，大致可归纳为三类：

1．气体状态的物质

气的原初含义，是指区别于液体、固体的流动而细微的存在。其认识的发生主要源于三

个方面：一是与风、云雾及寒暖气候等自然界之空气、气体的认识有关；二是火的应用，使

人们认识到蒸气、烟气、火气；三是与人体呼吸之气及热气有关。如许慎《说文解字》说：

“气，云气也，象形。”气是象形字，其形象云气之貌。云气之形较云轻微，其流动如野马

流水，其多至层层叠叠，故气字以笔画弯曲象征其流动之形态，而以三画象征其多层重叠。

又如殷墟卜辞中有许多焚燎人牲，以烟气向神求祈的记载，说明当时人们对烟气的重视。而

《礼记 · 祭义》说： “ 气也者，神之盛也。 ” 郑玄注云： “气谓嘘吸出入者也。 ” 即指人的呼吸

之气。从呼吸之气引申发展，气亦用于表示精神和精神状态。

目 录

绪论…………………………………………………………………………………………（7）

一、医学概述………………………………………………………………………… （7）

二、中医学的含义及特点…………………………………………………………… （9）

三、中医基础理论的含义与构成……………………………………………………（12）

四、中医学理论体系的形成与发展…………………………………………………（13）

五、中医理论体系的建构方法………………………………………………………（16）

六、中医理论体系的主要特点……………………………………………………（21）

第一章 础 中医学的哲学基础

第一节 精气学说……………………………………………………………………（31）

一、精气的含义 ……………………………………………………………………（31）

二、哲学之气的特性 ………………………………………………………………（32）

三、精气学说的基本内容 …………………………………………………………（34）

四、精气学说在中医学中的应用…………………………………………………（37）

第二节 阴阳学说……………………………………………………………………（42）

一、阴阳学说的形成………………………………………………………………（42）

二、阴阳学说的内容………………………………………………………………（44）

三、阴阳学说在中医学中的应用…………………………………………………（49）

第三节 五行学说……………………………………………………………………（56）

一、五行学说的形成………………………………………………………………（56）

二、五行学说的主要内容………………………………………………………… （58）

三、五行学说在中医学中的应用…………………………………………………（61）

第二章 藏象

第一节 概述…………………………………………………………………………（71）

一、藏象的基本概念………………………………………………………………（71）

二、脏腑的分类及其生理特点……………………………………………………（71）

三、藏象学说的形成………………………………………………………………（72）

四、藏象学说的特点………………………………………………………………（73）

第二节 五脏…………………………………………………………………………（74）

一、心………………………………………………………………………………（75）

二、肺………………………………………………………………………………（82）

三、脾………………………………………………………………………………（89）

四、肝………………………………………………………………………………（98）

五、肾………………………………………………………………………………（107）

附：命门…………………………………………………………………………（112）

第三节 六腑………………………………………………………………………（119）

一、胆……………………………………………………………………………（119）

二、胃……………………………………………………………………………（120）

三、小肠…………………………………………………………………………（121）

四、大肠…………………………………………………………………………（122）

五、膀胱…………………………………………………………………………（123）

六、三焦…………………………………………………………………………（123）

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本书有机地综合了神经解剖学、神经生理学、神经化学、神经药理学和神经发育生物学等方面的基本内容和研究成果。在保持第1版5大部分的结构框架和特色的前提下，着重充实和改写了神经活动的基本过程、神经发育、可塑性和再生以及脑的高级功能三大部分，其中前两部分全部重新编写，力图使内容更新，重点更加突出，使读者更加易于理解和跟上神经科学的发展步伐。另外，还增加了关于神经、内分泌与免疫系统关系的内容。

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目　　录

第一篇 神经活动的基本过程

第一章 神经元和突触

第二章 神经元膜的电学特性和静息电位

第三章 神经电信号和动作电位

第四章 神经电信号的传递

第五章 神经递质和神经肽

第六章 离子通道与胞内钙离子平衡

第七章 受体与信号转导

第二篇 神经系统的发育

第八章 神经系统发育

第三篇 感觉系统

第九章 视觉

第十章 听觉

第十一章 味觉与嗅觉

第十二章 躯体感觉

第十三章 平衡觉和本体感觉

第四篇 运动系统

第十四章 躯体运动及其中枢控制

第十五章 自主神经系统

第五篇 脑的高级功能

第十六章 弥散性调制系统与行为

第十七章 情绪的脑机制

第十八章 睡眠与觉醒的脑机制

第十九章 学习和记忆

第二十章 大脑联合皮层和功能一侧化

第二十一章 语言和语言障碍

第二十二章 注意的神经基础

第二十三章 脑成像技术的基本原理

第六篇 神经、内分泌与免疫系统的关系

第二十四章 神经、内分泌与免疫系统的相互调节

附录 神经系统的组构

名词索引

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